菜单导航

“狸猫换太子”的谣言 是如何产生的?

作者: 仙阁故事网 发布时间: 2020年05月09日 11:13:20

“狸猫换太子”的谣言 是如何产生的?

《清平乐》中王凯饰演的宋仁宗 湖南卫视供图

“狸猫换太子”的谣言 是如何产生的?

故宫南熏殿旧藏宋仁宗坐像 出版社提供

“狸猫换太子”的谣言 是如何产生的?

“狸猫换太子”的谣言 是如何产生的?

“狸猫换太子”的谣言 是如何产生的?

“狸猫换太子”的谣言 是如何产生的?

扫码关注   江苏文脉公众号

热播剧《清平乐》里的宋仁宗,有一个非常特别的身份——家喻户晓的“狸猫换太子”里那个太子。

实际上,当然没这个事儿。

历史,如何一步步变成了“谣言”?文脉君在知名历史作家吴钩的新作《宋仁宗:共治时代》一书中,找到了答案。该书通过对宋、元、明、清流传的众多史书、小说、剧本甚至评书、弹词的梳理,还原了宋仁宗的身世是如何一步步变成如今的传奇故事。

现代快报+/ZAKER南京记者 郑文静

元杂剧《抱妆盒》

灵魂人物是宫女寇承御

“狸猫换太子”的传奇故事是如何产生的呢?故事的源头,可以追溯到元朝无名氏编撰的杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》(下面简称《抱妆盒》)。

《抱妆盒》以宋朝为历史背景,却不是取材于宋史,而是仿写自另一部元朝杂剧、纪君祥创作的《赵氏孤儿》。不管是拯救婴儿的基本情节,还是将婴儿藏于妆盒的细节,《抱妆盒》与《赵氏孤儿》都高度相似。更有意思的是,《赵氏孤儿》的主题是“存赵”,《抱妆盒》的主题是“救宋”,合起来即“存赵救宋”。元朝无名氏编撰出一部《抱妆盒》,也许是在隐讳地表达宋朝遗民“存赵救宋”的梦想。

剧本的核心情节是宫女寇承御与内侍陈琳拯救小太子,灵魂人物是寇承御。

剧本梗概如下:

宋真宗时,李美人生下太子,刘皇后心生嫉恨,密遣宫女寇承御将太子刺死,丢于金水桥下。寇承御与内侍陈琳商量要救太子。

陈琳将太子藏在黄封妆盒之中,带出宫来,交给楚王赵德芳抚养。

十年后,楚王领太子入宫见宋真宗,刘皇后起疑心,拷问寇承御,寇触阶自尽。真宗病重,以楚王第十二子(即陈琳救出的太子)入承皇嗣,是为宋仁宗。仁宗继位后,细问陈琳,这才得知自己生母为李美人。

不过,他不忍追究刘太后,只是奉李美人为纯圣皇太后,每日问安视膳。

元末明初《仁宗认母》

故事开始在民间流传

经由元杂剧《抱妆盒》的演绎,宋仁宗与刘太后的故事开始在民间流传,慢慢成为戏曲艺人最喜爱的题材之一。元末明初,散曲家汪元亨创作《仁宗认母》剧本,大概就是据《抱妆盒》敷演而成。

明成化年间《金丸记》

如有雷同纯属巧合

明成化年间,传奇剧本《金丸记》出现,基本情节跟《抱妆盒》差不多,显然也是从《抱妆盒》改编而来。

不过,明成化年间的一桩宫廷秘事,与《金丸记》故事高度相似:万贵妃就如剧中刘妃,纪妃就如剧中李妃,明孝宗就如剧中宋仁宗,而剧中的宫女寇承御和内侍陈琳,在宋史上找不到原型,却与救过明孝宗的宫婢张敏如出一辙。因此,后世有戏曲研究者认为,《金丸记》或“借宋事以寓意耳”。

《明史·后妃传》记载:

帝自悼恭太子薨后,久无嗣,中外皆以为忧。成化十一年,帝召张敏栉发,照镜叹曰:“老将至而无子。”敏伏地曰:“死罪,万岁已有子也。”帝愕然,问安在。对曰:“奴言即死,万岁当为皇子主。”于是太监怀恩顿首曰:“敏言是。皇子潜养西内,今已六岁矣,匿不敢闻。”帝大喜,即日幸西内,遣使往迎皇子。群臣皆大喜。移妃(纪氏)居永寿宫,数召见。其年六月,妃(纪氏)暴薨。或曰贵妃致之死,或曰自缢也。

弹词《新刊全相说唱足本仁宗认母传》

包拯首次出现

成化年间,还有弹词《新刊全相说唱足本仁宗认母传》流传。这一版本中,包公的角色开始出现了。

故事讲述包公到陈州粜米,一名贫婆前来告状,状告当今皇上不认生母。包公审得贫婆竟然是宋仁宗生母李妃——当年,李妃生下仁宗,却被刘妃调包,又受其陷害而流落陈州。最后,包公查明真相,使李妃与仁宗母子相认。

“狸猫换太子”传奇后半部分的故事框架,至此已由明朝弹词奠定。

明代小说《龙图公案》

宋仁宗沦为“打酱油”角色

明朝弹词奠定之后,包拯便成了“狸猫换太子”故事的主角,寇珠与陈琳沦为配角,宋仁宗本人更是变成“打酱油”的角色。

明代公案小说《龙图公案》《百家公案》均采用了这样的人物设定。

清代《正昭阳》

增加刘妃服毒自尽等细节